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人有猝然遇邪,一时卧倒,口吐痰涎,不能出声,发狂乱动,眼珠大红,面如火烧红色,发或上指,此中心气之邪也。 夫目之系通于五脏,不止心包之一经也。

因阳明之火,乃胃土中之火,初起可用大寒泻火,以救肾中之水,久旺用微寒散火,所以生胃中之土也。无如内郁之甚,则木中生火,风火相合,而热乃炽也,故感冒风寒,所以作热。

 盖心气虚而不能生胃,而胃气亦虚矣。火与水原不能离者也,火既上升,水必随之而上升矣。

然而心之精,必得肾之精,交于心包,而后心肾之精始得上交于目。然而湿与热非好相识也,相合相争,而疼痛生矣,热欲下出,湿欲相留,彼此牵掣于大肠之间,而后重现矣。

夫鸩毒乃鸩鸟之粪,非鸩鸟之羽毛,亦非鹤顶之红冠也。正因相火之热,乃虚火而非实火,况乘心之未知而遁出,非明目张胆者可比,热出为寒,正显其阴之象也。

 天下安有肾足之人哉,肾水虚而取资于水者又多也。此气也乃五脏之真气,非止命门之火也。

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